ვრატომ არის ამდენი ტანჯვა
მიზეზი 1: თავისუფალი ნება
დის ადამიანი არ არის ღმერთის მონა, მაგრამ ღმერთმა მას თავის ხატად მიანიჭა თავისუფალი ნება. ეს იწვევს არჩევანს სიკეთესა და ბოროტებას შორის ყველა შედეგით. ეს ნიშნავს, რომ ყველა ტანჯვის დამნაშავე ხალხია. იმიტომ, რომ ყველა ადამიანი თავად წყვეტს, სურს ვინმეს რაიმე კარგი გაუკეთოს თუ ცუდი.
სამწუხაროდ, ძალიან ბევრი ფულის მქონე ხალხი ძალიან დიდი ძალაუფლების მქონეა.
თუკი ღმერთის ქრისტიანული ხატიდან დავიწყებთ, რომელიც ემყარება უკანასკნელი ან პირველი პრინციპის (ღმერთი!) განტოლებას კარგთან, მშვენიერთან და ჭეშმარიტთან (პლატონის მიხედვით, რასაც მოსდევს დასავლეთის დიდი მეტაფიზიკოსები), ღმერთს შეუძლია. არასოდეს იყავით მიზეზი და ნუ იქნებით სამყაროში ბოროტებისა და ტანჯვის გამომწვევი. ამიტომ სამყაროში ტანჯვის კითხვას მხოლოდ თავისუფლების პერსპექტივიდან შეიძლება გაეცეს პასუხი: რადგან ადამიანი თავისუფალ გადაწყვეტილებებს იღებს, მას შეუძლია ღვთის ნების საწინააღმდეგოდ გადაწყვიტოს და ამ გზით სამყაროში მორალური ბოროტება და ტანჯვა გამოიწვიოს.
მიზეზი 2: ბუნების კანონები
დტანჯვა გამოწვეულია არა მხოლოდ მორალური ბოროტებით (გამოწვეული ადამიანის თავისუფალი ნებით), არამედ ბუნების მიზეზობრიობის კანონს ექვემდებარება, რომელიც შეიძლება განიმარტოს, როგორც ნეიტრალური და, ამრიგად, მარადიულში სიკეთისა და ბოროტების მიღმა გაგებული იყოს. ჩვენ ასევე ხშირად ვუწოდებთ ამას, როგორც "ცუდს ბუნებაში", რომელიც მოიცავს, მაგალითად, ნებისმიერ სტიქიურ უბედურებას (მიწისძვრები, ქარიშხალი, ვულკანური ამოფრქვევები და ა.შ.), დაავადებები და მსგავსი. ეს „ცუდი“ მხოლოდ ადამიანების მიერ არის განსაზღვრული, როგორც ასეთი და, მკაცრად რომ ვთქვათ, რეალურად ნეიტრალურია, ანუ არც კარგია და არც ცუდი. ეს არის მარადიული გახდომის კოსმიური კანონის, ბუნების კანონების იმანენტური. ბუნების ამ მარადიულმა კანონმა არ იცის მორალური განსხვავება სიკეთესა და ბოროტებას შორის, მაგრამ ის უბრალოდ ნეიტრალურ ბუნებრივ პროცესებს ეხება. ღმერთმა ბუნებასა და სამყაროს მიანიჭა საკუთარი ნეიტრალური დინამიკა, მსგავსი „perpetuum mobile“, რომელიც დაიწყო. სამწუხაროდ, რადგან ჩვენ ადამიანები მატერიას ვექვემდებარებით, ამ ბუნებრივ პროცესებს უნდა შევეგუოთ. ამავდროულად, ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი ცხოვრება სასრულია და ასეთ უბედურებებს მხოლოდ შეზღუდული დროით უნდა შევეგუოთ. ამის ნაცვლად, ჩვენ შეგვიძლია მთელი ჩვენი იმედი დავამყაროთ სრულყოფილ ზეციურ შემდგომ ცხოვრებაზე, რომლისკენაც ვისწრაფვით. ამის მიხედვით მთელი ჩვენი ცხოვრება უნდა გავაერთიანოთ ღვთაებრივი კანონების დაცვით.
გott კომფორტი
სამი ასპექტი ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანია, როდესაც საქმე ეხება ტანჯვის საკითხს:
ღმერთი იქ რჩება. ის არ არის მშვენიერი ამინდის ღმერთი, რომელიც ქრება, როდესაც საქმე არასასიამოვნო ხდება, ისევე როგორც ზოგიერთი მეგობარი, რომლებიც მოულოდნელად იქ აღარ არიან. ტანჯვის დროსაც კი ღმერთი ყოველთვის შენთანაა.
ზოგჯერ ღმერთი ერევა და კურნავს. ეს არ არის დაკავშირებული დიდ რწმენასთან ან ძლიერ ლოცვასთან. ის უბრალოდ აკეთებს ამას. მაგრამ თუ ის პირდაპირ არ ჩაერევა, ეს არ ნიშნავს რომ საკმარისად არ გჯერათ. ან მას არ უყვარხარ.
რაღაც მომენტში, ყველა ტანჯვა დასრულდება. ბიბლია მთავრდება დაპირებით, რომ ღმერთი მარადიულად „გამშრალებს ყოველ ცრემლს“ (გამოცხადება 21:4).
თქვენი ტანჯვა შეიძლება გაგრძელდეს. შეიძლება თავიდან არ მიიღოთ პასუხი. მაგრამ ამას აუცილებლად აქვს დასასრული. თუმცა, მანამდე, ეს ყველაზე რთული კითხვაა, როგორც მე და შენ, როგორც ადამიანები.